koukoura eugenia: Child birth in ancient Greece ((part 2, Serbian language)

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

Child birth in ancient Greece ((part 2, Serbian language)

Child birth in ancient Greece (part 2, Serbian language)

Δεν υπάρχουν σχόλια:

ΞΕΝΑΓΟΣ

λίγα λόγια του Ευριπίδη
που τόσο εύστοχα περιγράφουν
το επάγγελμα του ξεναγού

Ευριπίδου ΙΩΝ

Με τα λόγια μου
πρόσφερα τις υπηρεσίες μου
σ’ ανθρώπους που χαίρονταν
κι όχι σ’ ανθρώπους που θρηνούσαν.
Και άλλους ξεπροβόδιζα,
κι άλλοι ξένοι ερχόντανε
κι έτσι ήμουν πάντα ευχάριστος
και καινούργιος,
σε καινούργια πρόσωπα.

-------------------------------

Καλωσορίσατε στο έργο μου

"Όσα μύθια, τόση αλήθεια".

Αναζητήστε μαζί μου την αλήθεια μέσα από τους μύθους της Αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας.

Ο ΟΔΗΓΟΣ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ

Ευριπίδου ΦΟΙΝΙΣΣΑΙ

(ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ)

ἡγοῦ πάροιθε, θύγατερ· ὡς τυφλῶι ποδὶ

ὀφθαλμὸς εἶ σύ, ναυβάταισιν ἄστρον ὥς.

δεῦρ´ ἐς τὸ λευρὸν πέδον ἴχνος τιθεῖς´ ἐμὸν

πρόβαινε, μὴ σφαλῶμεν· ἀσθενὴς πατήρ·

Περπάτα μπροστά, κι οδήγα με
Το μάτι, εσύ είσαι,
Που το τυφλό μου πόδι οδηγείς
σαν το αστέρι τους θαλασσομάχους
Έλα,
τα βήματα μου φέρνε μου,
στον ίσο τόπο να μη σκοντάψω,
κι εμπρός
προχώρα

-------------------------------

Ο ΜΥΘΟΣ ΤΩΝ ΚΕΡΚΏΠΩΝ

Οι Κέρκωπες ήταν γιοί του Ωκεανού και της Θείας, ή της Μεμνόνιδος.
Ήταν δύο: ο Ευρύβαλος ή Σίλλος και ο Φρυνώνδας ή Τριβαλός.
Σύμφωνα με τη μυθολογική παράδοση, οι Κέρκωπες, από μικρής ηλικίας είχαν ροπή προς την κλοπή και τους άρεσε να περιγελούν και να σκοτώνουν τους διαβάτες.
Η μητέρα τους, τους φόβιζε και τους απειλούσε λέγοντας ότι:
«θα τον βρουν τον ΜΕΛΆΜΠΥΓΟ΄ ΤΟΥΣ», θα τους τιμωρήσει δηλαδή ο Μελάμπυγος

(αυτός που έχει μαύρους γλουτούς).
Όταν κάποτε ο Ηρακλής κοιμόταν κάτω από ένα δένδρο στις Θερμοπύλες, οι Κέρκωπες θέλησαν να του κλέψουν τα όπλα.
Ο Ηρακλής τους συνέλαβε και τους κρέμασε πάνω σ’ ένα μεγάλο ραβδί, το οποίο κρέμασε στους ώμους του. Έδεσε τα πόδια τους στο ραβδί, με τα κεφάλια τους κρεμασμένα προς τα κάτω, όπως δένουν οι κυνηγοί τα θηράματά τους.
Οι άτακτοι, μικροί Κέρκωπες, όταν είδαν τους τριχωτούς γλουτούς του Ηρακλή, θυμήθηκαν τα λόγια της μητέρας τους, ότι
«θα τον βρουν τον ΜΕΛΆΜΠΥΓΟ΄ ΤΟΥΣ»,
αλλά παρά την τραγική τους θέση, άρχισαν να γελούν.
Ο Ηρακλής τους ρώτησε για ποιό λόγο γελούν.
Οι Κέρκωπες διηγήθηκαν τα λόγια της μητέρας τους.
Ο Ηρακλής όταν άκουσε αυτά που του είπαν οι μικροί Κέρκωπες, γέλασε κι αυτός, και τους άφησε ελεύθερους.
Με το μύθο αυτό αποδεικνύεται η αγαθότητα της ψυχής του μεγαλύτερου ήρωα της Ελληνικής Μυθολογίας.
Οι Κέρκωπες όμως συνέχισαν να ζουν με τις αρπαγές και τις ληστείες.

Ο ΗΡΟΔΟΤΟΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ
ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΔΡΑΣΗΣ ΤΩΝ ΚΕΡΚΩΠΩΝ

Ο Ηρόδοτος περιγράφει τον τόπο δράσης των Κερκώπων.
Πρόκειται για την περιοχή όπου ο Εφιάλτης πρόδωσε την διάβαση από την οποία οι Πέρσες θα μπορούσαν να χτυπήσουν τους Έλληνες στη μάχη των ΘΕΡΜΟΠΥΛΩΝ.
Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο η ατροπός εκείνη έχει ως εξής:
Στην Τραχίνα στο Μαλιακό – Θερμοπύλες, ο Εφιάλτης είναι εκείνος, που χρησιμοποιήθηκε ως οδηγός στην διάβαση του βουνού.
Η ατραπός εκείνη είναι ως εξής: αρχίζει από τον ποταμό Ασωπό, ο οποίος ρέει μέσα στο φαράγγι. Το όνομα του βουνού και της ατραπού είναι το ίδιο: ΑΝΟΤΑΊΑ Ή ΑΝΟΠΑΊΑ.
Οδηγεί κατά μήκος της ράχης του βουνού και καταλήγει στην Αλπηνή, την πρώτη πόλη της Λοκρίδας, προς την περιοχή των Μαλιέων και κοντά στον ονομαζόμενο ΜΕΛΆΜΠΥΓΟ ΒΡΆΧΟ, στις έδρες των Κερκώπων όπου βρίσκεται και το πιο στενό τμήμα.

Σύμφωνα με το Διόδωρο τον Σικελιώτη, ο Ηρακλής δούλευε για την Ομφάλη, την βασίλισσα των Μαιόνων, οι οποίοι αργότερα ονομάστηκαν Λυδοί.
Την χώρα λυμαίνονταν ληστές, τους οποίους και τιμώρησε ο Ηρακλής.
Οι ληστές, λεγόταν Κέρκωπες, λήστευαν και προκαλούσαν μεγάλες συμφορές. Άλλους τους σκότωσε και άλλους τους αιχμαλώτισε και τους παρέδωσε δεμένους στην Ομφάλη.
Ο Συλέας (ένας από τους δύο Κέρκωπες), άρπαζε τους ξένους που περνούσαν και τους ανάγκαζε να σκάβουν τα αμπέλια του. Ο Ηρακλής τον σκότωσε χτυπώντας τον με την ίδια του την αξίνα.
Άλλος μύθος πάλι, λέει ότι ο Δίας, οργίστηκε από την διαγωγή των Κερκώπων, γι’ αυτό τους μεταμόρφωσε σε πιθήκους και τους μετέφερε στην Ιταλία, στον κόλπος της Νεάπολης (Νάπολης). Τα δυο νησιά στον κόλπο της Νάπολης ονομάστηκαν ΠΙΘΗΚΟΎΣΕΣ, ή νησιά των Πιθήκων, Proscida και Ischia (Προχύτη και Ίσκια).

Ο Στράβωνας στα γεωγραφικά του γράφει:

Ερετριείς και Χαλκιδείς, κατοίκησαν τις Πιθηκούσες. Το νησί Προχύτη γνωστό ως Proscida, αποκολλήθηκε από τις Πιθηκούσες, μετά από σεισμούς και
«ΑΝΑΦΥΣΗΜΆΤΩΝ ΠΥΡΌΣ ΚΑΙ
ΘΑΛΆΤΤΗΣ ΚΑΙ ΘΕΡΜΏΝ ΥΔΆΤΩΝ»
από δίνες φωτιάς και φουσκώματα της
θάλασσας και ζεστών υδάτων.

Για τους Κέρκωπες έγραψαν:

...ὑπὲρ τοὺς Κέρκωπας Οὗτοι ἐν Βοιωτίᾳ διέτριβον Οἰχαλιεῖς ὄντες γένος, Σίλλος καὶ Τριβαλλὸς ὀνομαζόμενοι, ἐπίορκοι καὶ ἀργοί.

Ἀπελιθώθησαν δὲ οὗτοι, ὡς Φερεκύδης φησί.

Ξεναγόρας δὲ εἰς πιθήκους διὰ κακοήθειαν μεταβαλεῖν φησιν ἐν τῷ Περὶ νήσων.

Αἰσχίνης ἐν τῷ Περὶ τῆς πρεσβείας. Ἐν τοῖς εἰς Ὅμηρον ἀναφερομένοις Κέρκωψιν δηλοῦται ὡς ἐξαπατητῆρές τε ἦσαν καὶ ψεῦσται οἱ Κέρκωπες.

Ξεναγόρας δὲ εἰς πιθήκους αὐτοὺς μεταβαλεῖν φησι, καὶ τὰς Πιθηκούσσας νήσους ἀπ᾽ αὐτῶν κληθῆναι.

Αἰσχίνης δὲ ὁ Σαρδιανὸς ἐν τοῖς Ἰάμβοις καὶ τὰ ὀνόματα αὐτῶν ἀναγράφει, Ἀνδοῦλον καὶ Ἄτλαντον.

ο Φιλόστρατος στο έργο του
«ΤΑ ΕΣ ΤΟΝ ΤΥΑΝΕΑ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ» γράφει :

«ΙΣΩΣ ΗΝ ΤΟ ΜΕΛΑΜΠΎΓΟΥ ΤΥΧΕΊΝ».

«θα τον βρεις τον Μελάμπυγο σου».

Απαγορεύεται η αντιγραφή, ή αναδημοσίευση, η αναπαραγωγή ολική ή μερική ή περιληπτική ή η απόδοση κατά παράφραση ή διασκευή του περιεχομένου των δημοσιεύσεων του ιστολογίου, με οποιονδήποτε τρόπο, μηχανικό, ηλεκτρονικό, ή άλλο χωρίς προηγούμενη γραπτή άδεια της συγγραφέως, σύμφωνα με το νόμο 2121/1993 και κανόνες του Διεθνούς Δικαίου, που ισχύουν στην Ελλάδα.

¨Οσα Μύθια Τόση Αλήθεια

Τα ντοκιμαντέρ θα τα δείτε κάνοντας κλικ εδώ

τίτλοι των

επιμορφωτικών ντοκυμαντέρ

της εκπομπής:

1 Πόλη και κατοικία 48΄

2 Santa Claus Αη-Βασίλης Saturnalia 44΄

3 Το χριστουγεννιάτικο δέντρο 50΄

4 Ο γάμος στην αρχαία Ελλάδα 39΄

5 Το δώρο – τα δώρα των Μάγων 45΄

6 Η παιδεία στην αρχαία Ελλάδα 49΄

7 Η γέννηση 46΄

8 Ο έρωτας και η ψυχή 52΄

9 Φεβρουάριος – Ελαφηβολιώνας 66΄

10 Φαγιούμ 52΄

11 Mars – Μάρτιος 60΄

12 Το παιχνίδι στην αρχαία Ελλάδα 34΄

13 Το δαχτυλίδι 50΄

14 Η Βγένω – οικογένεια Κούκουρα 55΄

15 Το νερό 43΄

16 Ο χρυσός 58΄

17 Η μάνα 58΄

18 Πετρέλαιο 57΄

19 Μίδας – Γόρδιος δεσμός 48΄

20 Μακεδονία - η καταγωγή και η γλώσσα των Μακεδόνων 58΄

21 Ο λόγος του Μ. Αλεξάνδρου στην Ώπη 46΄

22 Ο Αλέξανδρος και η Ολυμπιάδα – η Λανίκη – η Τιμόκλεια – η Άδα και η Σισύγαμβρις 57΄

23 Ο γάμος του Μεγαλέξανδρου 60΄

24 Η μάχη του Μαραθώνος 59΄

25 Θερμοπύλες 59΄

26 Βελεροφόντης 55΄

27 Η επιστροφή των γιγάντων 49΄

28 Ιπτάμενα αντικείμενα 54΄

29 Τα ρομπότ του Ηφαίστου 51΄

30 Δαιδάλια σοφίσματα 70΄

31 Πλωτά νησιά-υποβρύχιο-Χαβάη 59΄

32 Αναστάσεις-μεταστάσεις-Ραμψής-Τροφώνιος 73΄

33 Ταξίδι στην σελήνη 65΄

34 Ταξίδι στη σελήνη 65΄

35 Πανικός-Λαμπαδηφορία 59΄

36 Τα Μικρά Ελευσίνια Μυστήρια 58΄

37 Έρωτας στον αστερισμό του Υδροχόου 36΄

38 Βυζάντιο-οι Παλαιολόγοι μετά την άλωση 51΄

39 Ο θάνατος του Μ. Αλεξάνδρου 60΄

40 Ολυμπιακοί αγώνες 84΄

41 Για τα μαλλιά 82΄

42 Τα Μεγάλα Ελευσίνια Μυστήρια 60΄

43 Οι πατρίδες απέναντι 56΄

44 Ο Ηρακλής και τα βόδια του Γηρυόνη 63΄

45 Η γέννηση των θεών 68΄

46 Η γυναίκα στον αρχαίο κόσμο 60΄

47 Η θεραπεία στην αρχαία ελλάδα 56'

48 Ταξίδια στον αρχαίο κόσμο 52'

49 Ο Αχιλλέας 58'

50 Η Εγνατια οδός από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα 74'

51 Ατλαντίδα 51'

52 Τέρατα και μεταλλαγμένοι στον αρχαίο κόσμο 56'

e-mail

1ο ιστολόγιο "Ευγενία Κούκουρα"

Τετάρτη 1 Φεβρουαρίου 2012

Child birth in ancient Greece ((part 2, Serbian language)

Δεν υπάρχουν σχόλια: